((戳视频，看辽叔的修谱日志↑↑↑)

寻根修族谱，他们为何向难而行？

再次来到广东省立中山藏书楼的特藏部有瞻念看室，78岁的欧阳辽终于止不住眼泪。

他走了多年的修谱路，此刻变成了一个闭环——8年前，他在这个有瞻念看室里不测摸到踪迹，找到了民国时期的中山欧阳家支，急遽拍了几张相片，从此开启了奔走三省的修谱之路。8年后，他带着修好的族谱前来入藏，省立中山藏书楼为他颁发了一份稀奇的储藏文凭。

从零开动学，自掏腰包，驱车数千公里……在广东，像欧阳辽一样热衷于修谱的老东说念主家有许多。也有深圳的年青东说念主尝试跳出“一谱之界”，搭建起电子族谱平台，让每个平常东说念主的故事都不错被纪录，家眷里的每个东说念主不错互联互通。

修谱开心的背后，是每个中国东说念主寻根问祖的本能，是一场威望强大的的个东说念主文静探源。辉煌之际，咱们试图从一群“修谱东说念主”的故事里，探寻这一迂腐的文化载体在当下的意旨。

破局

贫窭买通的越洋电话

6年前，来自佛山三水的欧阳辽和汕头濠江的林克明险些同期修收场自家的族谱。不同的是，辽叔从2017年开动修谱，林叔却是从2004年就开动作念访问。

互不相识的两东说念主，在交错的时空，贫窭地进行着通常的修谱行状。好奇的是，两东说念主的使命台都是一方小小的书桌，都接受最原始的手写面容。

“那时候互联网不阐述，电脑也还没那么提高，我去藏书楼都很难查找到古东说念主的名、字、号。”在修谱的十多年里，林克明到那边都揣着一册条记本，听到、念念到什么踪迹都飞快纪录下来，省表里更是跑了30多个地方寻祖源。

林克明正在校对族谱。

林克明本年84岁，退休前是当地一所学校的校长。早在退休前，乡理事会就屡次找到他，但愿他编缉修谱。“修谱不是一件易事，我原来给我方定的期限是10年。没念念到一个接一个的变故，照旧打乱了修谱的节律。”

从《钱塘林氏族谱》的媒介里，不错找到他担忧的原因——肉体更换了两次腹黑起搏器，十多年间抱病进行编谱使命，修谱无法一饱读作气。肉体健朗的时候，林克明每天早出晚归，带着烟、茶叶，到村外悠然的办公室去查阅尊府、编写族谱。一直到2019年族谱印刷之前，他都对峙只用老东说念主机，因为牵挂智高手机让我方分心。

“退休十多年，我都扑在这同胞谱上。有时候以为很难，写不下去了，然而冥冥中嗅觉这等于我要作念的事。”林克明谈到修谱时情谊很复杂。

辽叔的修谱之路，通常转折。

2017年，辽叔开动重修欧阳氏族的族谱。他前后花了一年多的时辰，挨户挨门上门征集尊府、作念问卷，将初稿贴到祠堂公示，让各家勘误，过程细巧且繁琐。

领先，他除了到藏书楼寻找踪迹外，还随着族长开车去各地，大海捞针般地寻找欧阳氏族各房的族谱。江门、中山、顺德、广西，他们以致一齐开到了江西泰和县，找到了太公荣可的墓，何况走时地在当地祠堂里发现了乾隆五十五年的旧族谱。

“最难的照旧寻找族东说念主。好辞让易找到踪迹，打电话往时，东说念主家以为我是搅散来的！”欧阳辽很无奈。这期间，他打了数不清的越洋电话，关联出海打拼的族东说念主。每一通电话，他都用纸条纪录下拨打的时辰、通话的本体、对方的现状，登记本上全是密密匝匝的信息。

最让他放不下的是欧阳国强。16岁时，欧阳国强离开三水入伍，抗日干戈后去了中国台湾。2017年，欧阳辽拨通了台湾的电话，电话那头，欧阳国强竟也无用婉词一口流利的粤语，首要隘问他家乡的现状。

乡音无改鬓毛衰。欧阳辽记下了他在台湾的住址，铭肌镂骨着等族谱修好，一定要给他寄一册新谱。却没念念到遇上疫情，电话再也没买通，于今还在寻找他的踪迹。

“修这同胞谱，我才再行明白咱们家眷。”他不测得知，欧阳国强的兄弟欧阳棪荣当年也离开家乡，先后进入了东江纵队和抗好意思援朝干戈，从此扎根在了东北。

2019年，欧阳辽在三水芦苞的祠堂举行了一场族谱发布会。欧阳棪荣的女儿带着父亲也曾的老相片和中国东说念主民抗日干戈收效70周年缅念念章，从东北回到家乡，通盘赴约的还有从中国香港、加拿大、马来西亚赶追忆的族东说念主。

这座祠堂从未如斯干扰过。一册族谱，让三水胥江欧阳氏族的族东说念主们，回到了这个氏族的原点，也让欧阳辽深深地以为，修谱这件事作念对了。

“60年后再修谱，二叔公我细目不在了，到时就要靠你们这些年青东说念主了。谨记每年辉煌，都要把家里新增的东说念主口补进族谱啊！”辽叔万般交代。

延续

从“抢救族谱”到“修谱开心”

家支，也曾是一个系族的“绝密档案”。从古代一直到民国时期，广东的修谱行为都尽头活跃，其后因为社会发展曾一度祛除在公众视线。

这些年，中断了许久的修谱开心再行在民间兴起。像辽叔、林叔一样，将修好的家支送到省立中山藏书楼来入藏的东说念主也越来越多。

“咱们当今储藏有2500多部族谱，其中民国及以前的旧谱有500多部。”广东省立中山藏书楼特藏部主任荣子菡说，从上世纪80年代开动，省立中山藏书楼就开动了族谱的数字化使命，读者不错足不窥户查阅族谱文件。“关于一些保存景况不好的旧谱，也会安排专科古籍配置师进行配置。”

在古籍配置室内，配置师尚泉佑和共事们正在配置一册颓残的清代族谱。每页都褶皱如同菜干，封面缺失，泛黄的纸张难以鉴别笔迹……客岁，一位在澳大利亚留学的女生将它送来入藏。一年往时，这同胞谱的配置使命终于几近尾声。

“我第一次配置族谱是在2005年前后，通常是一册清末民初的族谱，前后修了一年。”亦然因为那次配置，配置师余少光才强硬到族谱算作古籍材料的首要性，决定将自家的族谱也捐赠送省立中山藏书楼。“在这里族谱不错得到更好的保护和传承。”

省立中山藏书楼的古籍配置师之一祖巍。

省立中山藏书楼之是以领有大都旧谱，源于历史上一场古籍“抢救”。

广东省立中山藏书楼副商议馆员郭祥文谈起省馆藏第一批族谱的来历——抗战期间，也曾生存在广州的意大利驻华领事罗斯对中国文化有着极大兴味，储藏了一批稀奇的古籍尊府，其中就有岭南地区的族谱。

“其后这些尊府被日本滋扰者劫去，运至香港九龙仓，已运出了三批。抗战收效后，仍有两批典籍存放于香港九龙仓内。时任广东省立藏书楼馆长杜定友受到托付，从香港将这批尊府再行调遣回到内地，数百种旧谱就此留在了馆内。杜馆长让时任省馆特藏部主任的徐信符先生据此编撰《广东族谱目次》，这是省馆历史上的第一部族谱目次。”郭祥文说。

这批族谱的首要性，不啻于纪录个体家庭的隆替。荣子菡说，许多广东近当代史学家都是以族谱为基础进行历史商议，比如《广东十三行考》等于十三行后东说念主依托族谱编撰而成。

从这批旧谱中，也能侦查到广东族谱的翻新。学者蒋志华曾做生意议发现，民国时期的广东家支就有了不拘一格的作风，比如较早引入新本事和纪律来编印家支，不仅使用铅印、刊有摄摄影片，还接受近代统计学等纪律制作图表纪录家眷尊府；广东本来就有“重商”的传统，一些家支还明确细目了买卖的首要与商东说念主的地位，并将族中女性记入谱中。

这样的作念法，如今依然被延续。在欧阳辽编撰的《三水胥江欧阳氏族谱》中，通盘能追忆到的女性族东说念主都被逐个列入，还加多了每个东说念主的电话、微信。“它不仅是一册族谱，还不错是一份通信录。”欧阳辽说。

而在最新出炉的《钱家山下黄氏家支》中，有一处奇妙的“景不雅”——家支的媒介由父亲黄炳超于2011年6月撰写，跋文则由男儿、中山大学中语系种植黄仕忠于2020年3月书写。这意味着，这部花了十多年才完成的族谱，不仅凝合着两代东说念主的死力，还承载着父子俩的乡梓情感。

大开这同胞谱能看到，许配的女儿一系的夫婿、子女情况被所有收录。黄仕忠说，这种作念法是父亲二十年前就定下的律例。“族谱的编修，与村里的民众资源是连在通盘的。女性能够入族谱，正体现了期间的跳跃、不雅念的跳跃。”

翻新

“00后”赛博修谱，让族谱永流传

一部手机，一个APP，就能快速搭建起一个电子族谱的表情。这是“00后”深圳后生林希志形色出的创业蓝图，在2023年收效落地。

“年青东说念主不会炫夸于传统纸质化的族谱，互联网是更好的载体。”林希志展示了我方公司诱骗的“知孝”APP和小要津，用户只需登录就不错免费DIY我方家眷的族谱，从封面心理到每个族谱节点的筹划，都不错自行定制，当今一经累计了超40万名用户。

使命中的林希志。

年青东说念主“赛博”修谱，愈加隆起了个体化的需求。比如，以往传统族谱只会给系族历史上的名东说念主写列传，然而在这个电子族谱中，每个平常东说念主都享有给我方写自传的职权；传统族谱大多独一电话、住址等关联面容，电子族谱平直搭载了酬酢功能，每位族东说念主都不错在APP上彼此相通、获得关联。

创业作念电子族谱，看似是一条冷门的赛说念，在林希志身上却早有伏笔。

算作祖籍福建的“深三代”，林希志从小在这座新鲜的城市成长，但受到的家庭种植和文化不雅念都是较为传统的。

“咱们家修谱的时候我还没出身。比及我上了幼儿园，有一天，爷爷抱着我，手把手教我把名字写到族谱上。”这是他对族谱的初印象，一册很厚很重的书，写满了密密匝匝的字。爷爷一边写，一边告诉懵懂的林希志：“这是族谱，爷爷的爸爸、爷爷的爷爷都在这上头，以后你的小孩也会在这上头。”

也许是从小耳染目濡，长大以后头临地方遴荐时，他莫得链接作念父亲的地产行状，而是转向了文化界限。创业前，他多方调研，一位人人告诉他，好意思国犹他州的家支藏书楼藏着大都的中国度谱。当年，许多华东说念主牵挂战乱损毁族谱，就筹钱将族谱交给出洋打拼的侨胞，由他们带到安全的地方保存起来。

“我那时听着很难过，族谱是家眷的文化符号，这样稀奇的尊府应该抓在咱们我方手里。”他也发现，许多客户在修谱时会靠近“断代”的情况，关于许多流散在国外的族东说念主，无法网罗到准确的信息。

为此，林希志的公司也培养了一批修谱师，为有更高需求、家眷更为宏大的用户定制族谱，提供电子化采丁等做事。客岁7月，有位客户发现家眷中有一半都在阿根廷或者南非、澳大利亚，踪迹险些断掉。修谱师通过这个家眷的国外同乡会又寻找到了当地华东说念主协会，多番关联，最终不绝补皆了30多户的信息。

关于民间修谱，公众曾有过争议，质疑修谱步履或因专科性、视角等问题，导致信息就怕准确。但在黄仕忠看来，不够准确的信息也属于“一家之言”，能够照射出这个家眷关于社会问题的宗旨和视角，这种纪录也尽头贵重。

“用科技技巧算作传统文化的载体，这种面容大概能更靠近中国改日的发展。咱们也正在尝试研发AI修谱的功能，但愿能为更多用户迅速、准确寻找到族东说念主的信息，减少寻根问祖的实际难度。”林希志说。

规划：侯小军 李贺

统筹：李培

编导：毕嘉琪

剧本：南边+记者 黄堃媛 毕嘉琪

采写：南边+记者 黄堃媛 戴雪晴

摄影：南边+记者 仇敏业 陈文夏

裁剪：南边+记者 陈文夏

筹划：甘展平体育游戏app平台